人的心念，快如瀑流，念念不停。“念”，非常重要，有善念，有恶念；善恶之念就好像人生的两条路，善念走向天堂，恶念走向地狱。

　　所谓恶念，就是妄念、邪念、欲念；所谓善念，就是正念、道念、净念。“念力增上”者，就是要吾人去除恶念，增加善念。

　　佛教为了要人去除妄念，提倡念佛法门，亦即要吾人以念佛的“正念”来对治贪嗔愚痴的“妄念”。然而真正说来，妄念固然要去除，正念也不能执著，因为“动念即非”，所以要以“无念”来去除“正念”。六祖惠能大师的曹溪法门，提倡“无念为宗”；所谓无念，就是“念而不念，不念而念”。无念就是不执著，那是最高的境界；能够“无念”，则生活里自能随喜、随舍、随心、随缘。

　　念，在吾人的心中翻滚不停。一般人每天可以说都是生活在“妄念”里，念人我是非，念得失有无；念头带着吾人在十法界中游走不停。一念善，诸佛菩萨，天人之境；一念恶，恶鬼畜生，诸苦相现。吾人身心所以不能安住，就是因为心被念头牵引，轮转不停，因此不得安宁。

　　吾人每日休息的时候，眼、耳、鼻、舌、身都会停止活动，唯有心念仍然东游西荡，上山入海，一刻不曾稍歇。为了要把念头修好、修正、修净，所以佛陀指示我们要修“六念法门”，即：念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。乃至“四念住”，即：观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我；主要的，也是为了对治吾人心中的颠倒妄念。

　　经云：“心如冤家身受苦”；经典里把念头当作盗贼、恶马、恶象等，必须调伏。因此，有的人到深山里苦修，有的人在关房里苦学，各种的修行法门，无非都是为了对治心中之一念也。

　　所谓“染情染境”，吾人的心，一旦被染着，自然会以牛粪心看人；反之，以佛心看人，一切皆佛。因此，吾人若能时刻自我“观心”，让希圣成贤、成佛作祖的“念力增上”，让真善美的净念相续，进而心无住着，泯然清净，这就是最大的修行也。佛光山开山星云大师4月1日与香港中文大学校长沈祖尧、文学院院长梁元生、处长周瑶慧、教授陈剑锽等一行人会晤，并现场挥毫，以墨会友的真性情，令人印象深刻。

　　大师以“皮箱”的故事勉励大家，要有“提得起放得下”的智慧，说明人生像一只皮箱，需要的时候懂得提起，不用的时候就需要放下。如同出外旅行要提起皮箱，回到家时就要把它放下，而不是走到哪里，就拎到哪里。若是不肯放下，就像拖着沉重行李，无法自在。
　　与一行人闲话家常后，大师随即以书法会友，现场笑声连连，谈笑之间充满欢喜祥和的氛围。大师分享，写书法可以怡情养性，并现场挥毫“一笔字”，速度之快令人咋舌!大师幽默的说：“如果不写快一点，就写不起来了。”
　　大师除了书写“大雄宝殿”，还写了颇具禅意的对联“千江有水千江月，万里无云万里天”，提醒大家当心清净无烦恼时，本来面目即可显现。并以“无上士”、“提放自如”、“从善如流”墨宝致赠沈校长、梁院长和周处长3人。
　　“我学大师一笔字的手法书写”，乐观风趣的沈祖尧校长分享，在大师邀请下，挥毫写出“天人合一”，表达对大师的崇仰与恭敬;又以“行到水穷处，坐看云起时”自我勉励。此外，梁元生院长也写出“云水因缘”，分享一期一会的愉悦。大师在旁欢喜的补充说明，大家搭乘飞机到台湾，不也穿过云、经过水而来。
　　“大师看不到，怎么写书法?大师看得到人吗?”沈祖尧好奇的提问，大师悠悠的表示，写“一笔字”时，会先瞄准一个点，然后快速一笔挥洒，每天大约可以写120幅左右。至于视力，因为眼睛底部已钙化，所以眼前如果有人，只能看到影子;虽然如此，每个人在他看来，都是非常漂亮的。大师的一番话，让在场人士深刻感受其内心的善美与慈悲包容。
　　开山寮特助慈惠法师、国际佛光会世界总会副总会长慈容法师、佛光山港澳总住持永富法师、佛光山丛林学院院长妙凡法师、佛陀纪念馆馆长如常法师也出席与会。